【UDN轉角國際特約】蘇格蘭的將來在於不拘泥於民族主義之上
無論如何，在英歐關係需要新的定義的同時，被捲入其中的蘇格蘭同樣必須重新定義它在後脫歐時代的國際定位，走出屬於自己的路。小國的宿命，在於必須在大國之間隨波逐流；但一個國家是有一個聰明的領袖，在國際間左右逢源、見縫插針，還是有只懂得盲從，將「血濃於水」的民族主義掛在嘴邊、卻口惠而實不至的宗主國庸才，差距可就大了。
《關鍵年代：意識形態，排外，極端局勢如何摧毀民主和走向戰爭》
本刊副總編輯尹子軒及研究員孫超群，黃長東早前與一眾台灣學者合作撰寫新書：《關鍵年代：意識形態，排外，極端局勢如何摧毀民主和走向戰爭》。本書將會以近年的國際關鍵事件如特朗普上台及英國脫歐論述民族主義再度抬頭的前因後果，此外也會以日本及中東為例分析二戰前後各國大眾及社會是如何遂步從分裂邁向戰爭。讓人反思在今天這個變幻莫測的世界，我們能否免於戰爭的恐懼？
【信報特約】COP24: 民粹風强烈 碳排放不絕
民粹主義對抗氣候變遷並不是新鮮事：不願與他國合作、不願參與全球協議和反菁英的態度使許多民粹主義的領導不願承認氣候變遷的事實或全球暖化的危急性。更概括來說，即便不與目標相斥，保守派仍較偏向反對採取保護環境法或是簽署氣候變遷協議。歐洲非政府組織CAN Europe曾在2016年統計過，支持與反對環境法和綠能推廣有明顯的左右區分，且無論代表的國籍，偏右的政黨普遍在歐洲議會中的投票較消極。考慮到各黨和各國立場的差異，2015年巴黎協定只包含抽象的目標和彈性的政策建議也是為了讓許多國家主義者的領導有空間調整與參與。
【換日線特約】民粹造英雄？強人總統之後，復興黨如何從「代表阿人的政黨」，走向「殺最多阿人的政黨」── 一個阿拉伯，各自表述（下）
綜觀整段阿拉伯近代史，「大一統」民族觀只是曇花一現。如其說是「英雄造時勢」，例不如說是「時勢造英雄」。雖然復興黨與納賽爾不遺餘力地推動民族主義，團結整個阿拉伯世界。可是，這種形勢似乎只是大國政治下的產物。
【換日線特約】在討論ISIS、聖戰、伊斯蘭之前，我們都忘了談「民族主義」── 一個阿拉伯，各自表述（上）
阿拉伯民族主義的興衰，大致可分成兩個時期：1940 年代至 1958 年為「大一統」的漲潮；1959 年至 1967 年為「大一統」之退潮。此後，則為阿拉伯民族主義的衰落期。在這民族主義高低起伏的歷史過程中，阿拉伯民族主義者最終如何由本同走到末異呢？
【UDN轉角國際特約】對賭布魯塞爾：英國脫歐的半輸棋局
這場鬧劇，最有討論價值的不在於英國「可能」脫歐，有趣的反而是此次脫歐協議裡，英國和歐盟各層次政府之間的博弈。
【UDN轉角國際特約】中東，認同的旗幟：伊斯蘭與民族主義的對撞（下篇）
阿拉伯民族國家弊病叢生，令泛伊斯蘭主義之火重燃，人們逐漸認為宗教才是富國強兵的靈丹妙藥。伊斯蘭主義在過去雖然看似沉寂一時，但卻默默耕耘，並演變成極端保守的原教旨主義（Fundamentalism），與大半個世紀前阿富汗尼所鼓吹的伊斯蘭改良主義，不可同日而語。
【UDN轉角國際特約】中東，認同的旗幟：伊斯蘭與民族主義的對撞（上篇）
自從十九世紀初期，拿破崙率領法國大軍攻入埃及之後，所激起「民族主義」與「伊斯蘭主義」這兩大思潮的互動以至矛盾，對理解近代中東的衝突至關重要。在這兩個世紀以降，中東阿拉伯或伊斯蘭世界正處於不斷被帝國主義入侵的狀態，無能的鄂圖曼帝國統治者無力回天，使知識分子不斷尋求救贖之道：由提倡伊斯蘭改良主義、民族主義、到近三十年鼓吹極端伊斯蘭主義，目的只有一個，就是希望從舊有帝國的積弱之中，再次強大起來。